Un último respiro para Alí, el Químico

Se pospuso por unos dias en Irak, la condena mortal para Alí Hassan Al-Majid, mejor conocido como "Alí el Químico", brazo derecho y primo del dictador Sadam Hussein, quien es responsabilizado por la muerte de 180.000 kurdos, en un genocidio que podría recordar el exterminio armenio en manos de los turcos e inclúso la muerte de millones judíos y polacos en los campos de concentración nazi.

El mayor de estos ataques xenofóbicos contra la población kurda fue en 1988, ese año, Irak estaba en conflicto con Irán, y se utilizaron armas químicas contra la población kurda de Halabja, puesto que los kurdos representaban en la visión de Sadam y su gente, a los decendientes de los persas, sus peores enemigos por aquellos años y quienes además profesaban la otra vertiente del islam, el "chiísmo".

Hassan Al-Majid fue sentenciado a muerte en la horca en junio y esta debía concretarse en plena celebración del Ramadán (mes sagrado de los musulmanes), sin embargo todo parece indicar que será aplazada hasta el final de este mes a petición de Nuri Al Maliki, primer ministro irakí.

Alí el Químico ya tiene los días contados, los crímenes por los que fue responsabilizado hacen imposíble que conserve la vida, pero ni sus peores enemigos, los chiítas ahora en el poder de Irak, han querido ensuciar con sángre el més sagrado del Ramadán ni tampoco privarlo a él en su condición de islámico de esta celebración. Una pequeña muestra de como funcionan las cosas por estos días, en este lugar del planeta.

Turquía en la mira

En el momento en que Abdullah Gül asume el poder de Turquía, el 28 de agosto del presente año, se terminó inmediatamente con cerca de setenta años de tradición laica en la cúpula gobernante.

Desde las reformas de Mustafá Kemal Ataturk en los años veinte, Turquía implantó un sistema laico de gobierno en que se desligó completamenta la influencia islamista en materia de gobierno, claramente esta tendencia pionera en el medio oriente conservador y religioso, significó un avance significativo que hasta la actualidad ha beneficiado una imagen occidental de Turquía y a la vez alimentado una ilusión democrática.

Pero tal logro defendido por la mayoría de los turcos, no tarda en ocultar la imposición forzada y coercitiva de una élite masónica que en comunión con el organismo militar sólo ha llevado a cabo durante tantos años una democracia de tipo dirigida, similar al actual modelo ruso y que por tanto no es representativa de otro gran porcentaje de la población turca con tradiciones aún muy arraigadas en lo relgioso.

Posiciones como de la de una Turquía moderna, occidental y posible miembro de la Unión Europea chocan de plano con la visión oriental que defiende una Turquía islámica, cuna de un viejo imperio y cercana a muchos de los países que actualmente se encuentran en pugna con occidente, es claro que no muchos turcos ven con buenos ojos la neutralidad de Turquía frente al conflicto en Iraq o Afganistán y mucho menos su apoyo a muchas de las políticas norteamericanas en Medio Oriente.

Es por ello que por muchas de estas razones, Turquía se encuentra ahora en la mira de los analistas internacionales, pues el islam vuelve al gobierno, no con la fuerza necesaria para imponer su visión en las políticas de manera tangible, pero sí ha superado todas las barreras impositivas que el gobierno turco le ha puesto durante décadas, propiciando que este pueda ser el principio de una nueva era para los turcos, quizás la oportunidad de desarrollar una democracia verdadera o en el peor de los casos el primer eslabón de una serie de reformas al sistema que podría terminar en modificaciones más revolucionarias que podrían incluso poner en peligro la efervescente occidentalización del país.

Los analistas apuestan a que el gobierno de Gül no es un verdadero peligro para la tradición turca, sin embargo será siempre determinante la aceptación de Turquía en la Unión Europea pues de ello depende si este país en manos de un presidente islámico, practicante y lo que no es menor, de orígen árabe, en el día de mañana pueda mover las cuerdas hacia una u otra posición.

Si finalmente sigue Turquía cercana a occidente o algún día muestra tendencias de hermandad con el mundo islámico fundamentalista o alguna simpatía por Irán, es algo que podría depender en gran medida de la actitud de sus pares europeos.

Por el momento, los ojos siguen bien puestos en Abdullah Gül quien ya a iniciado algunas funciones diplomáticas en Rusia y Chipre.

Astronauta musulmán viaja al espacio en mes del Ramadán

Muszaphar Shukor es un astronauta de origen malayo que batirá este 10 de octubre el record de ser el primer astronauta musulmán en viajar al espacio durante la celebración del Ramadán.

El malayo considera que la gran dificultad de cumplir con los rituales tradicionales como el ayuno o los rezos mirando en posición a la Meca pueden ser solventados una vez que regrese a la tierra y dicho de manera muy coloquial, se ponga al día.

Shukor no ha sido el primer musulmán en viajar al espacio, ántes de él viajaron el principe de Arabia Saudita en 1985 y la millonaria Anousheh Ansari.

La expedición en la que viajará el malayo, tiene como fin realizar una serie de experimentos biológicos, meteorológicos, medicinales y ecológicos y viajará acompañado de la austronauta norteamericana Peggy Whitson y el ruso Yuri Malenchenko, regresando luego de 11 días en compañía de dos astronautas rusos que ya están en órbita, mientras sus compañeros continuarán arriba otros 181 días.